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中国古代易经之精华四柱八字之研究和实践

偏印是人类潜藏的灵感和智慧,火克金初形成之水是智慧之源泉。

 
 
 

日志

 
 

八字日干论命----十天干之--乙  

2011-06-28 20:01:34|  分类: 八字与命运 |  标签: |举报 |字号 订阅

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十天干之--乙


      四柱格局论命法

第一节:八字日干论命----十天干之--甲

第二节:八字日干论命----十天干之--乙

第三节:八字日干论命---十天干之--丙

第四节:八字日干论命---十天干之--丁

第五节:八字日干论命---十天干之--戊

第六节:八字日干论命---十天干之--己

第七节:八字日干论命---十天干之--庚

第八节:八字日干论命---十天干之--辛

第九节:八字日干论命---十天干之--壬

第十节:八字日干论命---十天干之--癸


2、乙
乙木之体:就是轧,指万物初生之时,从柔软弯曲中抽轧而出。
乙木之用:得正财旺气,花钱多算计,计较个人利益,一心想发财。有嫉妒心,善于随机应变,重视现实的利用之物,象征正财。木居巽位,巽为风,所以乙木属于风木,是一种山林活木;乙木是花草,在夏季午月生产,向阳,喜欢阳光的照暖,最怕在亥子月出生,因为叶落根枯,生机已经没有了;乙木为日奇,天德。

《滴天髓辑要》论乙木:
“乙木虽柔,刲羊解牛。怀丁抱丙,跨凤乘猴。虚湿之地,骑马亦忧。藤萝系甲,可春可秋。”
原注:乙木者,生于春如桃李,夏如禾稼,秋如桐桂,冬如奇葩。坐丑未能制柔土,如割宰羊、解割牛然,只要有一丙丁,则虽生申酉之月,亦不畏之;生于子月,而又壬癸发透者,则虽坐午,亦难发生。故益知坐丑未月之为美。甲与寅字多见,弟从兄义,譬之藤萝附乔木,不畏斫伐也。
任氏曰:乙木者,甲之质,而承甲之生气也。春如桃李,金克则凋;夏如禾稼,水滋得生;秋如桐桂,金旺火制;冬如奇葩,火湿土培。生于春宜火者,喜其发荣也;生于夏宜水者,润地之燥也;生于秋宜火者,使其克金也;生于冬宜火者,解天之冻也。割羊解牛者,生于丑未月,或乙未乙丑日,未乃木库,得以蟠根,丑乃湿土,可以受气也。怀丁抱丙,跨凤乘猴者,生于申酉月,或乙酉日,得丙丁透出天干,有水不相争克,制化得宜,不畏金强。虚湿之地,骑马亦忧者,生于亥子月,四柱无丙丁,又无戌未燥土,即使年支有午,亦难发生也。天干甲透,地支寅藏,此所谓藤萝系松柏,春固得助,秋亦合扶,故可春可秋,言四季皆可也。
何谓“乙木虽柔,割羊解牛?”
——乙为枝叶之木,柔如花卉。如果乙木生于未(羊)丑(牛)日,未月丑月,由于未为木库,丑为湿土,乙木能受润土滋养,不足为忧,实为喜欢。
何谓“怀丁抱丙,跨鸡乘猴?”
——生日之木,四柱天干有丙丁火,因火能克制金,所以乙木生于秋天的申、酉(七、八)月都不怕惧,反而有利,因乙木须庚辛金雕刻成器。
何谓“虚湿之地,骑马亦忧?”
——乙木生于亥子(十)月,正是木叶凋零之时,水多益寒之时,四柱天干无丙丁火,只透出壬癸水多,地支又无未丑土滋养,虽然地支有午火,但弱火无济于事,而难以让乙木生发,而午火又泄了乙木的元气,则火少难敌众水。
何谓“藤萝系甲,可春可秋?”
——乙木为藤萝之木,甲木为松柏乔木,如果四柱天干透甲,地支占寅——甲丙戊,乙与地支藏干的甲的关系为兄弟姐妹,乙木就依附于甲木生长,即藤萝盘恒与乔木,无论春秋均可健康成长。

引证《三命通会》对乙木的论解:
“乙木继甲之后,发育万物,生生不已;在天为风,在地为树,谓之阴木。其禄到卯,卯为树木,根深枝茂,谓之活木。活木者,柔木也,怕阳金斫伐为患,畏秋至木落凋零,欲润土而培其根,利活水而滋其枝叶。活水者,癸水也,即天之雨露,地之泉源;润土者,己土也,如耕耨之土,成稼穑之功。己禄在午,午乃六阳消尽,一阴复生,故稻花开于午时,乙木生于午地。十月建亥,亥乃纯阴司令,壬禄到亥当权,死水泛滥,土薄根虚,有失培养。故乙木死于亥。”经云:水泛木浮,正此谓也。
注:乙木继甲之后,发育万物,生生不止。乙木在天为风,在地为树,谓之阴木,又称风木,乃山林活木,活木者,柔木也。其根深埋土中,枝叶茂盛,其性柔软,弯曲盘恒,惧怕庚金砍伐,又怕初冬亥(十)月,有叶落归根树木调零之感,故须耕种的润土培其根茎,又须癸水——雨露活水或地下泉水滋其枝叶。
又曰:乙乃枝叶繁华之木,大喜阳和熙照则发荣,不利阴冷惨刻则耗枯,水多则倾颓其根荄,金旺则戕剥其生意,如身衰火多兼行南方而祸不浅,西行土重助煞伤身,不克从者为祸由深,盖活水连根之木也,岂栋梁之比哉。
注:乙木乃枝叶繁华之木,喜欢生长在向阳之地,在暖和的春天(正二月或三月),则花草才能繁荣生长。乙木忌怕生长在阴冷之地,水多则木浮,倾颓其根叶。乙木喜欢秋天金旺之时,使乙木能化能从。所谓:“乙庚化金”,指盘恒之木须金器雕刻,方成艺术品,或经砍削成有用之物,受人欣赏重用。“乙木者,如春之桃李,夏之禾稼,秋之桐桂,冬之奇葩”。(《命理探原》)

一元禅师在《天元论》中谈乙木与五行干支的关系及警句格言:
1、朝省闻贵优升,盖为乙居丁舍。
注:乙木生丁火,乙到丁地,亦为食神之所在,如父食子之奉养,为吉也。
2、乙见庚而为福,兄弟同乡。
注:乙见庚合,庚金克乙木,为正官,而为有福,犹兄弟同,而且和也。
3、乙庚各合,成金得位,则东西类化。
注:乙庚合化金。得位,谓居在申酉月支、或地支申酉戌、或巳酉丑全之戌、巳月。
4、阴木乙遇辛金,茎叶自然有损。
注:辛金,泥沙之金,只能损木之枝叶耳,不能害其身也。乃阴克阴之故,如乙木主有气,坐旺地,则不畏也。
5、乙伴壬而获福,天赐禄位高崇。
注:乙阴木有根,藉壬水以养。壬水,阳水也。若江海之水,不能损有根之本。虽多不为淹没、不能飘流,犹树木得雨露之霖,故曰天赐禄位高崇。
释:
1、“乙见甲为兄,称劫财,遇而劫之也。”乙与甲的关系:
2、“乙木能生丙火为伤官盗气,伤官系我生之子,为人傲气不循规矩,能消耗父母之财物,视人不如己,喜财则荣,无财则贫困。”乙与丙的关系:
3、“乙木生丁火,如父食子之养,皆为吉也。”乙与丁的关系:
——因乙生丁火为食神,衣禄有保障。
4、“甲乙常喜戊己乃为身内之财。”乙与戊的关系:
——因乙木克戊为正财,乙克己土为偏财,被克之财将为我受用。
5、“乙见庚而为福,兄弟同乡。”乙与庚的关系:
——乙与庚是夫妻关系之理,庚金能克乙木为正官,女命称官星为丈夫,官能保护妇女,称为有福。男命犹如兄弟比肩和之有利。”
6、“乙庚和合,成金得位则东西类化。”乙与庚的关系:
——乙庚化金,逢巳酉丑月佳也(即乙生于四、八、腊月均佳)。
7、“阴木乙遇辛金,茎叶自然有损。”乙与辛的关系:
——此言阴克阴之故,乙为阴木藏于地下,辛金也藏于地,故阴克不利。
8、“乙伴壬而获福,无伤禄位崇高。”乙与壬的关系:
——乙木乃阴木,有根之物,如根之曲屈,有未伸之象,乃至发生成林,得壬水以养。壬水称阳
水,尤如江海之水不能损有根之木,虽然水势旺,只能淹之,不能漂浮,犹如树木雨露之恩。故曰:“无伤禄位——崇高理所当然。”
9、“乙木乃阴木,癸为阴水,但以根茎之资,岂成大林之茂,故曰:处事多遁,”乙与癸的关系: 
——乙木虽得雨露之水——癸水滋养,但阴性太重,不能成大森林,象征其人处事艰难。

归纳乙木的喜忌:
乙木喜生春天:得火温之,始无盘屈之患,得水润之,乃有舒畅之美;乙木忌生夏天:根干叶燥,忌火炎以焚之,喜水盛以润之为佳;乙木喜生秋天:初秋则火气犹在,故酉后水土以资生,中秋则果实累累,刚金(庚)以砍削成器;乙木忌生冬天:恐水盛之形,亥(十)月为乙木的死地,故忌死绝之地,(逢亥、酉、申月)不利,故乙木只宜生旺。
注:乙木是一种充满生气之木,逢春生而花叶茂盛,四柱中逢亥卯未会木局和申子辰会水局再行北方水运通畅,如果天干有丙丁火或庚辛金也无妨碍;乙木忌逢寅午戌会火局,或巳酉丑会金局,遇之就会遭伤残,如果再行南方火运,就有夭折的危险。乙木喜行逢官的西方金运和遇辰戌丑未的土运。乙木忌行伤官、劫财的火木运,因为乙木见甲为劫财,丙火为伤官,遇之则名利就艰难了。

引自《神峰通考》和《渊海子平》:
乙木诗曰:乙木根基种得深,只宜阳地不宜阴。漂浮最怕多逢水,克断何须多用金。南去火炎灾不浅,西行土重祸尤侵。栋梁不是连根物,辨别功夫好用心。 
略释:乙木为有根之木盘屈于深土,宜阳地长怕阴湿之土。水多使木漂浮不定,更怕遭金砍杀。乙木生丙火为伤官不利。西方受灾重,遭金更不利。栋梁乃甲木无根,乙木有根以之辨别。

《渊海子平》批注:
“卯木为乙木,有根基,宜阳地不宜阴地。阴木喜阳和水安则愈,气旺则成其林,”既是说乙木喜与庚化合,制克成器,乙木喜壬水相生为正印有利,乙木不喜欢阴性,须阳性调和,方能使之阴阳平衡。

十干分配天文:
乙木为风。乙木长生在午,败在巳。在午而生者,盖乙为山林活木,至夏来而畅茂,诗所谓千章夏木青是也;其败巳云何?巳乃巽地,巽为风,木盛风生也,风生于木而反摧木,犹之火生于木而反焚木,其取败也固宜,所谓乙木为风者,木其所自生云尔。如人乙日建生者,在秋令大吉,秋令金旺,乙木能化能从而盘根错节,非利器无所裁成;逢亥必死,其落叶归根之时耶?

论十干禄:
乙禄卯。见乙卯谓之喜神旺禄,主吉。丁卯为截路空亡,主凶。己卯,进神禄;辛卯,破禄,又为交神,半吉半凶。癸卯带太乙,死禄,虽贵终贫。

乙木通讲:
乙木代表阴木,如鲜花盆栽爬藤矮草之类。乙木个性纤柔,巧忍,喜执拗,能有极强的容忍力和变通力。其性曲,向周围发展,外表谦和,实则野心大,沉着,善用策略,慢慢耕耘,喜做幕后老大。 
乙日元者如藤萝四处攀爬,反应灵敏,盘据方圆,善于灵机应变,见风转舵,能适应各种环境化,(如小草不怕风吹雨打)。乙木最重要的是有一块可以盘根的泥土、水及太阳,便可以生得很好。乙木要生长自然少不了阳光和雨露,它的特点是比较会迎合,能适应环境。乙木的弯曲和甲木的直耸形成了鲜明的映照,真可谓“相得宜彰,相映成趣”,因此太阳的丙火及雨露的癸水,是乙木最喜爱的五行天干。
乙木不像甲木要用刚锐的斧头来雕刻才成器,反之,乙木最喜欢甲木,因为乙木可以攀着甲木的身体,扶摇直上,可以在森林的顶部看到更远的世界。甲木代表参天大树,乙木就是柔软的攀藤植物。攀藤植物最需要的当然是身边有棵大树去依附。如果攀藤植物是妹妹,参天大树便是哥哥。如果攀藤植物是弟弟,参天大树便是姐姐。乙木人只要有兄长或家姐,便属好命了。没有的话,则一定要找,这个人最好是配偶,可以使其扶摇直上。乙木女性如果找到了甲木丈夫,或丈夫正走甲木大运,就会对丈夫体贴入微,恩爱有佳。当然,乙木人事业的成功也少不了甲木靠山。因此乙木的女性,见到甲木的男性,都会有期望。红拂女看见李靖曾说:“妾本丝萝,愿托乔木”,就是这个意思!因此“滴天髓”有一句话说:“藤萝系甲,可春可秋”,只要乙木碰到甲木,无论任何环境与任何季节,都有救了!乙木在大水之中,便会成为漂木,就算有火来救,也没有用,但一遇甲木,便逃出生天了!
生于乙木日的人,遇到火的天干或者地支,便会貌美。木遇火,在八字称为泄秀,处于良好的环境,又称木火通明,漂亮的小姐生于乙木日,必生于夏天或者中午,聪明貌美是必然的,但木大火多便会成为燥木,燥木便会骂夫,脾气不好,因此貌美的乙木,多数是追求者众,但却脾气不好,总把男朋友或者老公骂得狗血喷头。
美貌的女士多数喜发脾气,其理多由于“火”作怪,但遇到八字有“丑”“未”两个字,便会情有独钟,原来乙木日干的人见到丑土湿泥,可以养木,见未土木库,得以盘根。木克土也为财富,因此有钱才能令乙木的女性托寄三生。
古书云:“怀丁抱丙,跨凤骑猴”,是指乙木的天干宜见丙丁火,地支宜见申酉金。
乙木见丙丁火的目的是要调节气候用,见地支申酉金的目的是要裁剪用的。因为乙木如公园里的花朵,要园丁来裁剪才漂亮。
乙木最怕什么?应该是亥水吧!乙木见寒水,亦即是冬天出世的乙木,不但不美,而且湿气太重。这种八字的人,大多数有风湿病或者多年的感冒症,但一旦遇到未土和戌土这两大热土便可以吸纳所有湿气,又可转凶为吉了。八字没有绝对,真理在此!
打开“未”土,见内有天干乙木,己土及丁火。打开“戌”土,内有辛金,戊土及丁火,均能为乙木带来温暖。但留意“戌”内所藏辛金为乙木的情人,如果乙木女性感到不开心,遇到“戌”土的男士,感情温暖后,多会发生感情。
乙木的人最好生于卯月,这叫做归禄格。一生当时得令,有用不尽的财富。乙木上命者,必见丙火及癸水,丙火为子女,癸水为母亲。乙木为女性者,多很眷顾母亲及儿子的爱。这现象在八字可以清楚的看到。
乙木为男士必斯文大方,为君子格。但太多火会太貌美,会有点娘娘腔。一般乙木型的男性都有女性阴柔的一面,政治人物克林顿及胡耀邦,都是乙木人。名作家金庸,便是多才多艺的乙木人;而在女性方面,大批靓女都是乙木的最好例证,麦当娜,戴安娜,林青霞,王祖贤,甚至慈禧太后,也是乙木人。
乙木人一生都热爱丙癸,生于冬天的乙木,多喜太阳浴,奇怪的对鲜艳的色彩产生浓烈兴趣,穿衣必穿红,开车必开红车,喜欢吃辣,饮酒及抽很多很多的烟。养狗及吃羊肉,竟占冬天乙木人的大多数!
滴天水髓云:乙木虽柔,刲牛解羊,怀丁抱丙,夸凤乘猴,虚湿之地,骑马亦忧,藤萝系甲,可春可秋。即乙木要依附甲木之养份攀爬,更加枝叶敷荣,飞黄腾达。

《穷通宝鉴》之乙木喜用提要:
寅月 取丙火解寒,略取癸水为滋润,不宜困丙。
卯月 以癸滋木,用丙泄秀,不宜见金。
辰月 若支成水局,取戊为佐。
巳月 月令丙火得禄,专用癸水,调候为急。
午月 上半月专用癸水,下半月丙癸并用。
未月 润土滋木,喜用癸水,柱多金水,先用丙火。夏月壬癸,切忌戊己杂乱。
申月 月垣庚金司令,取丙火制之,或癸水化之。不论用丙用癸,皆己土为佐。
酉月 上半月癸先丙后,下半月用丙先癸后,无癸用壬。
戌月 以金发水之源。见甲,名藤萝系甲。
亥月 乙木向阳,专用丙火,水多以戊为佐。
子月 寒木向阳,专用丙火,忌见癸水。
丑月 寒谷回春,专用丙火。

《穷通宝鉴》之乙木:
三春乙木:为芝兰篙草之物,丙癸不可离也。春乙见丙,卉木向阳,万象回春,须癸滋养根基。丙癸齐透天干,无化合克制,自然登科及第。故书曰:乙木根若种得深,只须阳地不宜阴。漂浮只怕多逢水,克制何须苦用金。

正月乙木:
必须用丙。因为天气尤有寒,非丙不暖。虽有癸水,恐凝寒气,故以丙火为先,癸水次之。
丙癸两透,科甲定然。
或有丙无癸,门户阐扬。
或有丙多乏癸,名曰“旱春”,独阳不长,浊富之人。
或丙少癸多,又为困丙,终为寒士。
或癸己多见,为湿土之木,皆下格。
用丙火者,木妻火子。
用癸水多火者,金妻水子。

二月乙木:
阳气渐升,木不寒矣,以丙为君、癸为臣。丙癸两透,不透庚金,大富大贵。
或天干透庚,支下无辰,不能化金。得癸透养木亦贵。
若见水库,则为假化,平常人也。
二月乙木,用丙癸,或支成木局,有癸透乃作贵命。更得丙泄木气,上上之命。但须透癸,或水多困丙,多戊化癸,皆下格。
用丙者,木妻火子。
用水者,金妻水子。
亥卯未逢于甲乙,富贵无疑。
木全寅卯辰方,功名有准。
活木忌埋根之铁,支下有庚辛,伐贼其根,木则朽矣。

三月乙木:
阳气愈炽,先癸后丙,癸丙双透,不见己庚,玉堂之容。
见己庚者,平常之人。
或一乙逢庚,不见己者,亦主小富贵,但不显达。
或多见水见己,只恐高才不第。见戊堪发异途。
或庚己混杂,丙癸全,则为下格。
或见水局,丙戊高透,亦主科甲。
或柱中全无丙戊,支合水局,此离乡之命。
或见一派癸水,又有辛金,则作旺看,得一戊己制癸,亦可云小富贵。
若一派壬癸不特贫贱,而且夭折。有一戊己,方云有寿,但终为技术之人。
又或庚辰时月,名“二庚争合”,乃贫贱之辈。如年见丁破庚,可云从化,亦不失武职之权。
用癸者,金妻水子。
癸多用丙者,木妻火子。

三夏乙木:木性枯焦,四月专尚癸水,五六月先丙后癸。夏至前仍用癸水,先得丙透,支下又有丙火,名曰“木秀火明”,得一癸透,科甲中人。
或透二丙一癸,可许采芹。
或一派癸水,有丁无丙,平常之人。
或癸透干,异途显宦,难由科甲。
癸居子辰,异途小职。
或丙藏支下,癸透年干,己出月上,虽非科甲,异路功名。
又或重重癸水,或支藏癸水,由行伍得功名。

四月乙木:
自有丙火,取癸水为尊,四月乙木专癸水,丙火酌用。虽以庚辛佐癸,须以辛透为清。癸透,庚辛又透,科甲定然。
独一点癸水,无金,是水无根,虽出天干,不过秀才小富。要大运相扶。
或土多困癸,贫贱之人。
丙戊太多,支成火局,瞽目之流。
用癸者,金妻水子。
乙逢双女木伤残,若见辛金寿必难。不得丙丁来制伏,岂知安乐不久长。

五月乙木:
丁火司权,禾稼俱旱。上半月属阳,仍用癸水,下半月属阴,三伏生寒,丙癸齐用。
柱多金水,丙火为先,余皆用癸水为先。
乙木重逢火位,名为“气散之木”,支成火局,泄乙精神,须用癸滋,癸透有根,富贵双全。
或庚辛年上,癸透时干,定许科甲。
无癸者常人。
若见丙透,支成火局,阳焦木性,此人残疾。无癸必夭,见壬可解。
或火土太多,此人愚贱,或为僧道门下闲人。

六月乙木:
木性且寒,柱多金水,丙火为尊。
支成水局,乙得无伤,癸水透干,大富大贵。
无癸定作常人,运不行北,困苦一生。
凡五六月乙木,气退枯焦,用癸水切忌戊己杂乱,则为下格。
或甲木高透,制伏土神,名为“去浊留清”,可许俊秀。
土多乏甲,秀气脱空,庸人而已。
或丙癸两透,加以甲透出制戊,选拔定然。
若不见丙癸,只有丁火,亦属常人。有壬,可充衣食。
或柱中无水,又无比劫出干,乃为弃命从财,富大贵小,能招贤德之妻。
从财格,以火为妻,土为子。
或一派戊土出干,亦见比肩,名为“财多身弱”,终为富屋贫人。
或丙辛化水,嫖赌破家,终非承受之儿。
或一派乙木,不见丙癸,名为“乱臣无主”,劳碌奔波。又加支多辛金,僧道之辈。
或一派甲木,无丙无癸,又无庚金,此人一生虚浮,总不诚实。有庚制甲,乃有谋之人,但嗜酒贪花,多愁败德,不修品行,男女一理。
总之夏月乙木,用癸水,丙火酌用,庚金次之。

三秋乙木:金神司令,先丙后癸,惟九月用癸水,恐丙暖戊土为病也。

七月乙木:
庚金秉令,庚虽输情于乙妹,怎奈干乙难合支金。柱见庚多,乙难受载。
或丙透干,又加己出埋金,此格可云科甲。
有己透,加丙,亦是上命。
七月喜己土为用,或不见丙癸,己土决不可少,此则火为妻、土为子。
或癸透、丙藏、庚少,此不用己,可许拔贡。
无丙、有癸透者,不失刀笔门户。
有支下庚多,癸又藏者,无丙己二神,平常人物。
或生辰时,此为从化,反主富贵。凡化合格,皆以所生之神为用。化金者,戊土为用神,特忌丙丁锻炼破格。
从化者以火为妻、土为子。
其余以金为妻,妻必贤美;以水为子,子必克肖。但忌刑冲,凡命皆然,不特此也。
秋木逢金,非贫则夭。秋生乙木忌根枯,根既枯槁,贫苦到老。

八月乙木:
芝兰禾稼均退,以丹桂为乙木。在白露之后,桂蕊未开,用癸水,以滋桂萼。
若秋分后,桂花已开,却喜向阳,又宜用丙,癸水次之,丙癸两透,科甲名臣。
或支成金局,宜暗藏丁,无丁制金,恐木被金伤。
若无水火,此人劳碌。
或得癸水,为子得母,其人一生丰盈。
或丙癸两透,戊土杂出,亦主异路功名。
生秋分后,有丙无癸,亦略富贵。
若有癸无丙,名利虚花。
若四柱不见丙癸,下格。
或癸在年(月)干,丙透时干,名为“木火文星”,定主上达。生于秋分后方佳。
或生上半月无癸,姑用壬水,不然,枯木无用,必作贫人。
又四柱多见戊己,下格。
用癸者,金妻水子。
用丙者,木妻火子。
用壬者,金妻水子。
甲乙逢强金,魂归西土。青龙逢儿旺,且贱且贫。乙木生居酉,莫逢巳酉丑,富贵坎离宫,贫穷申酉守。木逢金旺巳伤,再遇金乡,岂不损寿。

九月乙木:
根枯叶落,必须癸水滋养。如是甲申时,名为“藤萝系甲”,可秋可冬。
若见癸水,又遇辛金发水源,定主科甲。
或有癸无辛,常人。
有辛无癸,贫贱。
或四柱壬多,水难生乙,亦是寻常之辈。
或支多戊土,又透天干,作从财看,无比劫方妙。一逢比劫,富屋贫人。
用癸者,金妻水子,但子女艰难,季土克制故也。

十月乙木:
木不受气,而壬水司令,取丙为用,戊土为次。丙戊两透,科甲定然。
有丙无戊,虽不科甲,亦入儒林。
支多丙火,运入火乡,亦主显达。
或水多无戊,乙性漂浮,流荡之徒。若不见丙巳,妻子难全。
或一点壬水,即多见戊土,亦为不妙,得甲制戊,可许能干。但为人好生祸乱,构讼争非,男女一理。
支成木局,时值小阳,此又如春木同旺,若有癸出,须取戊为尊,加以丙透,科甲之人。
若无丙戊二字,自成自败,终非承受之辈。

十一月乙木:
花木寒冻,一阳来复。喜用丙火解冻,则花木有向阳之意。
不宜用癸,以冻花木,故用丙火,有一二点丙火出干,无癸制者,可许科甲。
即丙藏支内,亦有选拔封恩。得此不贵,必因风水薄。
或壬癸出干,有戊制,可作能人。
即丙在支内,亦是俊秀。
若壬透无戊,贫贱之人。
支成水局,干透壬癸,丙丁全无,虽有戊制,贫乏到老。运至南方稍有衣食。
丁火有亦如无,丁乃灯烛之火,岂能解严寒之冻。设无丙丁,戊己多见,金水奔流,下贱。
或有戊己无火,亦属常人,但不至下贱。
或一派丁火,大奸大诈之徒,如无甲引丁,孤鳏到老。丁火见甲,必主麟趾振振,芝兰绕膝。
或成水局,壬癸两逢,则木浮矣。不特贫贱,而且夭折。得一戊救方可。
冬月乙木,虽取戊制水,不可作用,取丙火则可。
用火者,木妻火子。
用土者,火妻土子。

十二月乙木:
木寒宜丙,有寒谷回春之象。得一丙透,无癸出破格,不特科甲,定主名臣显宦。
丙火藏支,食气而已。
干支无丙,一介寒儒。
或四柱多己,不逢比劫,乃作从财,富比王侯。若有比劫,贫无立锥。
或一派戊己,见甲颇有衣禄,以丙火为用方妙。

乙木意象:
五行:阴木
方位:东方
色彩:苍色,碧色,绿色
概念:希望达成,用手段才能成功;质软,柔弱;弯曲,曲折,做事曲折,转机;艺术,诗情画意,文化;依附
人物:女人,妻子,美女;艺人,搞表演的人,弯曲的人,把感情投入进去的人,画家,作家;中医,医生
形态:苗条,微驼背,皮肤白嫰,骨肉松弛,瘦长脸,坐着,躺着
性情:仁慈,仁爱,善人;柔情,柔弱,柔顺,依赖,逆来顺受;犹豫,敏感,自私
人体:发,眉毛,耳朵,(乙为木为风)眼歪了,眼中风了,颈,肩,肝,胆,肠,臂,手,yindao,输卵管,【违禁关键词】,腿,神经,足,淋巴,汗毛
感觉:酸,胀
动物:蚯蚓,蛇,天鹅,龙,海参,海肠,蚕虫,鸟类,鱼,蝴蝶
植物:中草药,花草,小树,水果树,藤蔓细嫩植物,牵牛,黄瓜,柳枝,爬山虎,龙爪槐
静物:漂亮的雕梁画柱,漂亮的房间,图画,美丽的艺术品,装饰性强的物品;领带,面条;木雕,椅子,办公桌,床,门,窗,藤椅;拐弯之物,管道,葫芦,楼梯
地理:艺术馆,美容院,漂亮的建筑物;草地,花园,果林,菜园
天时:风,月亮,春天,早晨

天时:春之二月,和风丽日,山风,月球的远近点,冥王星
地理:公园草地,观光果园,花店,山谷,门窗,印刷厂,出版社,小桥,婚姻介绍所,出入口,风水的左砂
人物:家母,妻子,妹妹,高人贤士,文人学士,九流僧道,乐师,媒约,副将,副手
性情;柔而韧,婉转,能屈能伸,平和,矫揉造作,依附世情
身体:毛发,泪腺,脖子,颈部,肝脏,手指,股部,神经系统,魂,嗅觉,眩晕,过敏
植物:兰蕙,灵芝,茶,杨柳,蔓藤,浮萍,寄生植物,有香气的植物
动物:鸳鸯,斑鹫,鹳,蝴蝶,蜻蜓,蚕,飞蛾,蛇,长颈鹿,穿山甲
器物:手工艺品,丝绸,柖子,盒子,文具,房子,床席,藤制品,假发,香水,空气清新剂,香料等
数目:序数为2
先天数:8
六壬数:6
五行数:3,8
其他;碧绿色,黄绿色,六神中的“六合”奇门中占婚姻中的女家“日奇”

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