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中国古代易经之精华四柱八字之研究和实践

偏印是人类潜藏的灵感和智慧,火克金初形成之水是智慧之源泉。

 
 
 

日志

 
 

生当考语,死作墓铭  

2010-04-01 16:52:56|  分类: 人生感悟 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                         八字与命运


  
        在家乡,算命也称算八字。所谓“八字”,是指一个人出生的年月日时(辰)所对应的天干、地支,共八个字。依此八字,再运用《易经》八卦地理风水星相命理,就可以推算出人一生的命运。历史上精通此道,近似半神且被人熟知者,当属张良诸葛亮刘伯温。对这种近乎“怪力乱神”的东西我一向敬而远之,不愿因自己不懂而全盘否定或盲目肯定。或许真有能人异士能窥测天机吧!我是凡夫俗子,自无法洞天察地。但年岁渐长,觉得命运的确可以从八字中窥探。不过此八字不是上述的天干地支,而是“因为”、“如果”、“但是”、“所以”。任你入魔成仙,也逃不出这八个字经天纬地的网,可说是“生当考语,死作墓铭”。


  
                         因为


  
       凡事总有因,有因才有果。“种豆得豆,种瓜得瓜”说的是必然。“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”说的是偶然。必然和偶然合力演绎了“因为”的大戏。一个人,一件事,无论怎样神秘、扑朔迷离,拨开云雾,揭去面纱,透过现象,我们总会看见“因为”婀娜的身影。于是一切都释然、坦然、了然,原来如此!


  
       寒窗苦读而金榜题名,卧薪尝胆而越甲吞吴,心有灵犀而郎情妾意,同床异梦而劳燕纷飞,各怀鬼胎而分崩离析,四面楚歌而霸王别姬,虚度年华而碌碌无为,贪欲膨胀而锒铛入狱。因为你是我的劫,我却不是你的难,所以咫尺也成天涯;因为西出阳关无故人,所以劝君更尽一杯酒;因为我们在父母面前永远是孩子,所以我们永远是父母的牵挂;因为不曾努力或不够努力,所以蹉跎了人生,徒增了华发。“因为”嫣然一笑,世间百态横生。没有什么无来由的,只不过事过境迁,我们不愿、不堪去问个为什么,难得糊涂地顺其自然。是的,往事不要再提,人生已多风雨。可是朋友啊,静下心来,你会听见“因为”打马经过的“得得”马蹄声。


  
                          如果


  
        说起“如果”,难免有一番唏嘘,因为“如果”太不可捉摸,只有用厚重的感叹词才使人感到一丝实在和慰藉。最好是携一古筝,雇一孤舟,泊于黄昏中静寂萧索的江面,抚一曲《渔舟唱晚》。曲毕,遥望斜阳欲坠,寒鸦数点,无限感慨地长叹一声:如果……


  
       事前考虑如果,是怯懦者举棋不定的借口,雄豪者未雨绸缪的缜密,运筹帷幄者万无一失的深谋远虑。事后喃喃自语“如果”的,多半是折翅而返,铩羽而归的失败、落魄,不如意者。胜利者自去享受鲜花和掌声,或迈向新的目标,无暇长吁短叹。老是唠叨“如果”的人,定是掉在失败的沼泽中爬不起来,越陷越深,只好如祥林嫂般反复叙说自己的悲惨史以博得廉价的同情。真正躬身自查的人应该多问几个为什么,由果溯因,吃堑长智,跌倒了爬起来,愈变愈强。


  
       人生不能假设,现实摈弃“如果”。


  
                            但是


  
      “如果”是镜花水月,登不了现实的大雅之堂。“但是”却总被人津津乐道,在聚光灯下风光无限。人生若是一幅画,“但是”或为点睛之笔,使画卷熠熠生辉,或为败笔,徒换一声沉重的叹息。


  
      “但是”可以是漫天花雨中例无虚发的飞刀一把,也可以是落叶纷飞中的绣球一只。可以是峰回路转,柳暗花明,也可以是黄粱一梦,螳螂捕蝉,黄雀在后。可以是心比天高,命比纸薄,也可以是绝处逢生,福星高照。“虽然”是河,“但是”是桨,命运之船驶向何处,决定权在“但是”。“但是”最懂辩证法,总能最大限度发挥人的主观能动性,从不同的角度看问题,世界因此绚丽多姿,变幻莫测。人生有了“但是”,便有了悬念,有了变数,有了戏剧冲突,平静的生活有了波澜,单调的生活有了色彩,死寂的生活有了希望。有了“但是”,弱可变强,贫可变富,丑可变美。反之亦然。


  
       “虽然”是命,“但是”是运。两者结合,才是命运。是故命运三分天定,七分人为。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。命打零分,运如打满分,命运还可以打70分。我们对“虽然”无能为力,却可对“但是”下番苦功夫。只要我们校正人生的方向,持之以恒地奋斗,命运恒变,连上帝都不敢预言。


  
                         所以


  
       命运之剧,“所以”演的是压轴戏。“所以”看惯了风云,古今多少事,都付笑谈中。可她轻启朱唇,便成断语。人们总是对“所以”翘首企盼,想看个清楚,问个明白。是非成败,悲喜荣辱,其实都与“所以”无关,她只是代命运作个总结,宣告表演结束而已。有“因为”、“如果”、“但是”前面的精彩演出,“所以”的致辞也就水到渠成,没有多少悬念。事已至此,黄粱都已煮熟,剩下的只是对结局作见仁见智的理解。


  
       人生在世,不如意事十有八九。我们既非全知全能,又做不到大智大慧,所以总感到迷茫,找不到前进的动力,辨不清前进的方向,索性扔了桨,躺在命运的船上,任其漂流。等搁了浅,上了岸,发现荒无人烟,我们便责怪命运的不公。命运蒙受了多少不白之冤!


  
        所以庸人一思考,上帝就发笑。


  
        人这一辈子,就这样跟着“因为”,想着“如果”,背着“但是”,朝着“所以”走去。
 
【天涯博客】本文地址http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=1761794&PostID=16433891

        用一个人出生的八个字断人一生的命运准吗?
  既准也不准!
  因为八字只有几十万种组合,而目前全世界人口已经达60多亿!或曰:再加两柱(即再精确到分、妙)或四柱(即前面再加上体现年之上的时间范畴的一柱和体现出生空间因素的一柱)等等,怎么样?答曰:否!这种做法早有人批驳,认为这无异于愈弄愈繁,不免最终走入死胡同!我也认为这是舍本逐末,只注重表面,不注重本质的做法。
  八字的缺陷在于他是定数,表面看起来因为他是定数,所以在判断时不受即时因素的影响,即基本不涉及一个判断时临时心理境界的要求,但它的局限性恰恰也正在于此!
  宇宙中一切事物(包括人)都处在不断运动变化的环境中,运动变化才是事物的本质!只有认识到这点,才能理解同八字的人有不同的命运,双胞胎有不同非命运,六同之人有不同的命运!出生时的因素(比如八字相同,环境相同等)是定数,出生后每个人所处的环境和时间是变数(上述环境应该是一个广义的概念,比如父母是否相同?兄弟姐妹是否相同?配偶必然不同,子女也必然不同。在行运期间六亲变化也不同。出生后经常打交道的人也不同。人不断地活动,社会不断地变动,所以大环境和小环境都在不断地运动变化着)。试想想,我们用定数的八字去判断一个人有定有变的生老病死的历程,妄想以不变应万变,岂非笨拙?
  定数是必然因素,所以相同八字甚或双胞胎、六同之人有命运相同的方面;而变数是偶然因素,所以他们的命运又有很大不同。但是这种不同到底有多大,就要看各人经历的偶然因素对必然因素的改变力和改变幅度有多大了!所以要算一个人的命运,必须要采用定数和变数相结合才能准确。
  铁板神数就结合了这两个方面,可惜仍有其局限性,用死条文用判断活的人的命运,其准确性可想而知!不管其条文是一万多条,还是所谓的八万多条,都必然是太有限了!因为世界上的人数是这个条数的若干倍!为什么铁板算六亲属相准确度高?因为父、母属相的组合为12×12=144,在加上配偶也只有不到两千种组合。大家真的相信铁板能算准配偶姓名吗?你只要想想从古到今中国所用过的姓氏有两万多个就明白了。铁板有多少条文是断姓氏的?少数民族人和外国人的姓氏又怎么断呢??
  星平合参、八字结合紫微等术数、八字结合终身卦等判断怎么样?否!因为上述几种方法都是定数和定数的结合,而不是定数和变数的结合,所以我认为仍然是无法解决问题的!真正高手是八字结合看相、八字结合随机卦来看的,所以大师们的准确度会那么高,但他们对你却说他们只是用八字看的!因为他们已经结合看相或随机卦断出了结果,所以他们在分析八字时就只需要在八字里面找(或更准确地说是迁就附会)能勉强用以得出这些结论的“依据”了。
  为什么就是像权威大师如徐乐吾前辈等在断有些八字时是丝丝如扣、分毫不差,而断有的八字时却又时有不验甚至相差万里?这正是八字本身的局限性所在!试想想,如另换彼大师来断此大师断错了的八字会怎么样?我想他要么也断错,要么又会断得丝丝如扣、分毫不差了。而此大师断得丝丝如扣、分毫不差的八字,彼大师要么也会断对,要么又会全断错了。而这或许正是各为大师、各有流派、各有秘诀的原因了。
  再想一想,如某大师断八字断错了该人的命运,他会不会恰好断对了和该人相同八字的另一个并没有来找这个大师的人的命运呢?若如此,你就会对大师断某个人的八字断对了的原因有更本质的理解了,他难道不会恰好把与该八字相同的另一些人的命运断错吗??

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